سربازــــسایبری

میدانم هرازگاهی دلت تنگ میشود.همان دلهای بزرگی که جای من درآن است.آنقدتنگ میشودکه حتی یادت میرودمن آنجایم!

هنوزمن هستم هنوزخدایت همان خداست!هنوزروحت ازجنس من است!اما من نمیخواهم توهمان باشی توبایددرهرزمان بهترین باشی!

نگران نباش!دستان مهربانم قلبت رامیفشارد

نگران شکستن دلت نباش میدانی!؟    شیشه برای این شیشه است چون قراراست بشکندوجنسش عوض نمیشود…ومیدانی که من شکست ناپذیرم…

وتومراداری…برای همیشه !چون هروقت گریه میکنی دستان مهربانم چشمانت رانوازش میکند…

چون هرگاه تنهاشدی تازه مرایافته ای…چون هرگاه بغضت شکست صدای لرزان واستوارت را بشنوم صدای دیواربین خودم وتوراشنیدم!

نگران نباش!!!!!

فقط کافیست خوب گوش کنی!وبشنوی ندایی که تورافرامیخواند به زیستن

حسین مرعشی برادرهمسررفسنجانی:شهرستانی ها عقب مانده سیاسی هستندکه رای نیاوردیم

عاروق روشنفکری اخراجی هاپس ازناکامی درانتخابات 7اسفند.

حسین مرعشی ازاعضای ارشدحزب کارگزران وازنزدیکان خانواده هاشمی رفسنجانی روزگذشته وپس ازقطعی شدن شکست جریان ائتلاف هاشمی دولت اصلاحات ولاریجانی درسراسرکشورمردم شهرستانها راعقب مانده سیاسی دانست.

اون همچنین مردم تهران -که به لیست مجلس ائتلاف هاشمی رای دادندرادرحوزه توسعه یافته دانست.

حالا میتوان شاخص توسعه سیاسی درتهران را100درمراکزاستانها50ودراینده توسعه یافتگی سیاسی به سراسر ایران سرایت میکندومردم می اموزندبجای تکیه برشناخت خودبه سمت انتخاب بسته های پیش روند.

منبع :مشرق

اولین نطق رسایی بعدازانتخابات

پیروزواقعی انتخابات مردم ومقام معظم رهبریث بودندکه مدعیان عدم سلامت ساختارانتخابات راپای صندوق رای کشانده و انهارای دادند

وبابیان اینکه بازنده ی این انتخابات کسانی بودندکه خودراوامدارزروتزویرکرده وبرای بدست اوردن ارای بیشترهویت گذشته خودرابه تاراج گذاشته وبه ان لگدزدندوافزود:

برخی کاندیداهاکه درتهران :رای اوردنداعلام کرده اندکه مامی خواهیم مجلسی تشکیل دهیم که نه ازدولت سوالی بپرسدونه وزیران رااستیضاح کند

شیعیان پیرامون تاریخ درگذشت فاطمه دو روایت متفاوت شامل هفتاد و پنج روز بعد از درگذشت محمد و دیگری نود و پنج روز را مورد وثوق می‌دانند.از آنجا که درگذشت محمد در در بیست و هشتم صفر بوده‌است به روایت هفتاد و پنج روز، در مورخ سیزدهم تا پانزدهم جمادی الأوّل را «فاطمیه اول» می‌دانند. بنا به روایت نود و پنج روز، تاریخ درگذشت فاطمه را در سوم تا پنجم جمادی‌الثانی دانسته و آنرا «فاطمیه دوم» می‌نامند.

با توجه به اینکه افرادی مانند کلینی در کتاب اصول کافی وفات محمد را در ۱۲ ربیع الاول می داند[۳] همه محاسبات بالا درباره ایام فاطمیه تغییر می کند.

در فرهنگ عامه، به دهه دوم جمادی‌الاول، از دهم تا بیستم آن ماه که بر اساس روایت ۷۵ روز درگذشت فاطمه در میان آن روزها واقع شده‌است، «دهه اول فاطمیه» و به دهه اول جمادی‌الثانی، از اول تا دهم جمادی‌الثانی که بنا به روایت ۹۵ روز، درگذشت فاطمه در میان این روزها اتفاق افتاده «دهه دوم فاطمیه» می‌گویند.[۴]

در فرهنگ عامه شیعیان عراق به جای دو دهه سه دهه برگزار می‌شود، که «دهه اول فاطمیه» ۴۰ روز بعد از درگذشت محمد می‌باشد، که مورخ هشتم ربیع‌الثانی است. البته این تقسیم بندی در شهرهایی مانند قم و تهران نیز وجود دارد.[نیازمند منبع]

طلبه میتواندعقایدوافکارخودراحتی مسائل شخصی خود را درصفحه وبلاگ خوداستفاده کندواین باعث میشودکه بادیگران ازطریق تبادل نظرارتباط برقرارکندوحتی میتواندبه دیگران هم اموزش دهدوباعث ایجادتفویت دربین خواهران طلبه برای ایجادوبلاگ نویسی میشودودیگران هم میتوانندعقایدوافکارخودرابه اشتراک بگذارندونظردهند